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  自制，不但是指能控制自己的精神情緒，面對生活中的各種突發(fā)事件，能正確地理解和對待，而且還能善于掌握和支配自己的行動，根據(jù)自己的能力，做到有所作為和有所不為。

  每個人都不可避免地要受到現(xiàn)實的制約，這一簡單的事實要求每個人應(yīng)該像注視周圍世界、注視周圍的人一樣注視自己。認(rèn)識自己并正視現(xiàn)實，既可防止任性，又可去除怯懦，利于確定切實可行的奮斗目標(biāo)，克服困難，預(yù)防情緒的意外發(fā)作和沖動。從這一點上看，自知有助于自制，兩者關(guān)系十分密切。

  生活中貴在能對自己作出客觀的評價。過高地估計自己的天賦和能力，就難以接受批評、建議，信任人的雅量就會變得十分有限，甚至?xí)虻貌坏劫澷p或表揚而大為憤慨。建立自信是非常重要的，但自信是以自知為基礎(chǔ)的。沒有自知的盲目自信，會使自己忘乎所以，難以自制，結(jié)果只會適得其反，不斷給自己帶來煩惱和憂愁。

  自知，就是接受現(xiàn)實的自我并去創(chuàng)造理想的自我。一方面不能輕易地否認(rèn)自己的潛力、創(chuàng)造力和對某個目標(biāo)的追求；另一方面也要正視自己在能力等方面的局限性。就一個生命個體來說，不僅存在著時間和空間方面的局限，而且在內(nèi)在潛能上總是受到各種各樣不利條件的制約，使其聰明才智與他在生活和工作中的實際成就形成差距，因此無法盡如人意。

  自尊，是人的基本動機之一。人類社會的發(fā)展，是全社會所有從事有益活動的人共同努力的結(jié)果。不論在能力的強弱、地位的高低、經(jīng)濟收入的多少等方面有多大的差異，作為一個社會人，在社會活動中具有與他人平等的地位和尊嚴(yán)。工作性質(zhì)不同、生活條件好壞等，不應(yīng)成為退縮、畏懼等異常心理的原因。

  自強和自信，是自尊的強有力保證，自尊又有助于不斷進(jìn)取，充滿信心。人的生活沒有固定的模式，人生并非為了與他人相比較而存在。“比上不足，比下有余”的“中游思想”不足以取，而因各種條件的低劣而自責(zé)、自卑更加有害。沒有自尊，不僅會喪失獨立的人格和尊嚴(yán)，而且會影響到集體和民族的榮譽。喪失自尊，并不一定是本身具有某些缺陷或短處，這類人往往被“不喜歡自己”的心理所困擾，并可轉(zhuǎn)化為“別人討厭我”的意向，結(jié)果是既不求別人尊重，也不注意別人的評價，甚至出現(xiàn)危害自身的行為。

  自尊并不等于自傲或目空一切。自我努力，盡力擴大思維和想像的空間，擴大生活領(lǐng)域，積累生活經(jīng)驗，可使自尊具有牢固的根基。適應(yīng)和改造，是一個人自始至終的生活內(nèi)容，并可因此而積累生活經(jīng)驗，發(fā)展聰明才智，從而體現(xiàn)自己在現(xiàn)實生活中的才能和品質(zhì)。

  自尊，并不否認(rèn)認(rèn)真檢討自己的功過得失，對能力和品質(zhì)上的欠缺，對工作方法和行為方式上的不妥，應(yīng)有勇氣承認(rèn)并努力完善。人世間沒有絕對完善的事物，也沒有十全十美的人。要善于調(diào)整“現(xiàn)實的我”與“理想的我”之間存在的差距，追求與自己能力相符的、可望達(dá)到的目標(biāo)，既不因成就動機水平低而少有真正的滿足感，又不因成就動機水平過高而增添由于遭受過多挫折而引起的煩惱和憂愁。

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